文艺作品有意思更要有意义
文艺作品有意思更要有意义
一部上乘之作，恰如一道好菜，看起来赏心悦目，让人欲罢不能；品起来津津有味，有益身心健康。
习在党的十九大报告中深刻指出，“要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出讴党、讴祖国、讴人民、讴英雄的精品力作”“倡导讲品位、讲格调、讲责任，低俗、庸俗、媚俗”。这一重要论述，突出强调了精神文化产品创作生产的内涵要求和艺术追求，具有极强的现实针对性和指导意义。
近年来，文艺园地百花齐放，硕果累累。但不可否认，“有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’”的问题依然存在。这突出表现为两种情况：一种是“有意义没意思”。这种作品没有精细加工、缺乏艺术魅力，愣是把有意义的东西弄得没意思，就像白开水泡米饭，让人没有食欲、难以下咽。另一种是“有意思没意义”。此类创作没内涵、缺生活，硬是东拉西扯、胡编乱造，靠标新立异来吸引人注意，靠花里胡哨来博人一笑，好像棉花糖，看起来很大很美，嚼起来没什么味道，吃下去没什么营养。更有甚者，有些作品为片面追求销售量、收率和点击率，搜奇猎艳、虚无穿越、媚俗搞怪、低级趣味。“看起来有意思，想起来没意义”，是很多人对此类作品的普遍感受。从近年来的创作实践看，后一种情况更加突出。
其实，“有意义”体现于思想和价值，属于内容的范畴；“有意思”则体现于技艺和手法，属于形式的范畴。历览古今，任何一部伟大的文艺作品都是内容与形式、思想性与艺术性观赏性的有机统一。文艺创作要成就精品，登上高峰，就必须将思想精深、艺术精湛、制作精良融为一体，既要“有意思”更要“有意义”。
“有意思”即有趣味，容易抓住人，理应更好地展现意义；“有意义”即有内涵，能给人以启迪，自然应该表现得更有意思，二者相互依存、相得益彰。成大作如烹小鲜。一部上乘之作，恰如一道好菜，看起来赏心悦目，让人欲罢不能；品起来津津有味，有益身心健康。
一部博艺艺术培训学校作品，有意义更有意思，就可以更好地寓教于乐、以文化人，更好地启迪心智、温润心灵。如果文艺创作为意思而意思，就会变成无根的浮萍、无病的、无魂的躯壳，最终的结果必然没有意思；同样，如果作品唯意义而意义，难免空洞说教，味同嚼蜡，“食之无味、弃之可惜”，最终的结果必然是没有意义。只有意义没有意思，难以赢得群众“口碑”；只有意思没有意义，难以矗立艺术“丰碑”。正如习强调的：“对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂，一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体。离开了一定思想和价值观念，再丰富多样的表现形式也是苍白无力的。”
需要强调的是，意义决定着思想穿透力和感染力，决定着作品的生命力和响力。《文学艺术形式有哪些》让爱国情怀在国人胸中红墙艺术家，《梅州市艺术学校》让敢于战斗、勇于担当的精神深入人心，《文学艺术形式有哪些》让观众重温信仰的力量，《gogo美女艺术》让“不抛弃、不放弃”成为许多年轻人的座右铭。所以，有意义的作品，必然是能够传递先进理念、深刻思想、正确价值和高尚精神的作品，也是最能给人刻下心灵印记的作品。这就需要我们以习新时代中国特色社会主义思想为根本指针，着力唱响主旋律、传递正能量，着力抒志理、弘扬真善美，着力讴党、讴祖国、讴人民、讴英雄，着力彰显真情之美、信仰之美、崇高之美，真正给人以向上向善的力量。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”进入新时代，为满足人们对美好生活的新期待，文艺作品既要打造好看的“皮囊”，做到有意思；更要铸就有趣的“灵魂”，做到有意义。以传世之心打造传世之作，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量。
一部上乘之作，恰如一道好菜，看起来赏心悦目，让人欲罢不能；品起来津津有味，有益身心健康。
习在党的十九大报告中深刻指出，“要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出讴党、讴祖国、讴人民、讴英雄的精品力作”“倡导讲品位、讲格调、讲责任，低俗、庸俗、媚俗”。这一重要论述，突出强调了精神文化产品创作生产的内涵要求和艺术追求，具有极强的现实针对性和指导意义。
近年来，文艺园地百花齐放，硕果累累。但不可否认，“有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’”的问题依然存在。这突出表现为两种情况：一种是“有意义没意思”。这种作品没有精细加工、缺乏艺术魅力，愣是把有意义的东西弄得没意思，就像白开水泡米饭，让人没有食欲、难以下咽。另一种是“有意思没意义”。此类创作没内涵、缺生活，硬是东拉西扯、胡编乱造，靠标新立异来吸引人注意，靠花里胡哨来博人一笑，好像棉花糖，看起来很大很美，嚼起来没什么味道，吃下去没什么营养。更有甚者，有些作品为片面追求销售量、收率和点击率，搜奇猎艳、虚无穿越、媚俗搞怪、低级趣味。“看起来有意思，想起来没意义”，是很多人对此类作品的普遍感受。从近年来的创作实践看，后一种情况更加突出。
其实，“有意义”体现于思想和价值，属于内容的范畴；“有意思”则体现于技艺和手法，属于形式的范畴。历览古今，任何一部伟大的文艺作品都是内容与形式、思想性与艺术性观赏性的有机统一。文艺创作要成就精品，登上高峰，就必须将思想精深、艺术精湛、制作精良融为一体，既要“有意思”更要“有意义”。
“有意思”即有趣味，容易抓住人，理应更好地展现意义；“有意义”即有内涵，能给人以启迪，自然应该表现得更有意思，二者相互依存、相得益彰。成大作如烹小鲜。一部上乘之作，恰如一道好菜，看起来赏心悦目，让人欲罢不能；品起来津津有味，有益身心健康。
一部红与黑的艺术特色作品，有意义更有意思，就可以更好地寓教于乐、以文化人，更好地启迪心智、温润心灵。如果文艺创作为意思而意思，就会变成无根的浮萍、无病的、无魂的躯壳，最终的结果必然没有意思；同样，如果作品唯意义而意义，难免空洞说教，味同嚼蜡，“食之无味、弃之可惜”，最终的结果必然是没有意义。只有意义没有意思，难以赢得群众“口碑”；只有意思没有意义，难以矗立艺术“丰碑”。正如习强调的：“对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂，一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体。离开了一定思想和价值观念，再丰富多样的表现形式也是苍白无力的。”
需要强调的是，意义决定着思想穿透力和感染力，决定着作品的生命力和响力。《文学艺术形式有哪些》让爱国情怀在国人胸中艺术绘本，《南京艺术学院几本》让敢于战斗、勇于担当的精神深入人心，《文学艺术形式有哪些》让观众重温信仰的力量，《美国十大艺术学院》让“不抛弃、不放弃”成为许多年轻人的座右铭。所以，有意义的作品，必然是能够传递先进理念、深刻思想、正确价值和高尚精神的作品，也是最能给人刻下心灵印记的作品。这就需要我们以习新时代中国特色社会主义思想为根本指针，着力唱响主旋律、传递正能量，着力抒志理、弘扬真善美，着力讴党、讴祖国、讴人民、讴英雄，着力彰显真情之美、信仰之美、崇高之美，真正给人以向上向善的力量。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”进入新时代，为满足人们对美好生活的新期待，文艺作品既要打造好看的“皮囊”，做到有意思；更要铸就有趣的“灵魂”，做到有意义。以传世之心打造传世之作，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量。